Leçon 8 : Questionnaire Des Jeunes Adultes, Jeudi 18 Août 2022, Nous détenons le don

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aperçu
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Le récit biblique est en harmonie avec lui-même et avec l’enseignement de la nature. Du premier jour employé dans le travail de création est donné le récit : « Le soir et le matin furent le premier jour. Genèse 1:5 . Et la même chose est dite en substance de chacun des six premiers jours de la semaine de la création. Chacune de ces périodes, l’Inspiration déclare avoir été un jour composé d’un soir et d’un matin, comme tous les autres jours depuis cette époque. En ce qui concerne l’œuvre de création elle-même, le témoignage divin est : « Il a parlé, et cela a été fait ; Il a commandé, et cela a tenu bon. Psaume 33:9 . Avec Celui qui pourrait ainsi appeler à l’existence des mondes innombrables, combien de temps faudrait-il pour que la terre sorte du chaos ? Pour rendre compte de ses œuvres, devons-nous faire violence à sa parole ? (Blanc,Éducation , 129.)

Quand Adam est sorti de la main du Créateur, il portait, dans sa nature physique, mentale et spirituelle, une ressemblance avec son Créateur. « Dieu créa l’homme à son image » ( Genèse 1 : 27 ), et son objectif était que plus l’homme vivait longtemps, plus il révélait pleinement cette image – plus il reflétait pleinement la gloire du Créateur. Toutes ses facultés étaient susceptibles de développement ; leur capacité et leur vigueur allaient sans cesse s’accroître. Vaste était le champ offert à leur exercice, glorieux le champ ouvert à leurs recherches. Les mystères de l’univers visible – les « œuvres merveilleuses de celui qui est parfait en connaissance » ( Job 37:16)—l’étude de l’homme invité. La communion face à face et cœur à cœur avec son Créateur était son grand privilège. S’il était resté fidèle à Dieu, tout cela lui aurait appartenu pour toujours. À travers les âges éternels, il aurait continué à acquérir de nouveaux trésors de connaissance, à découvrir de nouvelles sources de bonheur et à obtenir des conceptions de plus en plus claires de la sagesse, de la puissance et de l’amour de Dieu. Il aurait de plus en plus rempli l’objet de sa création, reflété de plus en plus la gloire du Créateur. (Blanc, 15.)

Toute âme, même dégradée par le péché, est aux yeux de Dieu considérée comme précieuse. Comme la pièce de monnaie porte l’image et l’inscription du pouvoir régnant, ainsi l’homme à sa création portait l’image et l’inscription de Dieu ; et bien que maintenant gâchée et obscurcie par l’influence du péché, les traces de cette inscription restent sur chaque âme. Dieu désire récupérer cette âme et refaire sur elle sa propre image dans la justice et la sainteté. (White, Christ’s Object Lessons , 194.)

La façon d’exercer la foi devrait être rendue très claire. À chaque promesse de Dieu, il y a des conditions. Si nous sommes disposés à faire sa volonté, toute sa force est nôtre. Quel que soit le don qu’Il promet, c’est dans la promesse elle-même. « La semence est la parole de Dieu. » Luc 8:11 . Aussi sûrement que le chêne est dans le gland, ainsi est sûrement le don de Dieu dans sa promesse. Si nous recevons la promesse, nous avons le don. (White, Éducation , 253.)