Leçon 6 : Questionnaire JA, Jeudi 6 Janvier 2022, Ministre du ciel et de la terre



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Leçon 6 : Questionnaire JA, Jeudi 6 Janvier 2022, Ministre du ciel et de la terre

aperçu
Ministre du Ciel et de la Terre
« En se référant au temple de Jérusalem, les paroles du Sauveur : ‘Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai’, avaient un sens plus profond que ne le pensaient les auditeurs. Christ était le fondement et la vie du temple. Ses services étaient typiques du sacrifice du Fils de Dieu. Le sacerdoce a été établi pour représenter le caractère médiateur et l’œuvre du Christ. Le plan entier du culte sacrificiel était une préfiguration de la mort du Sauveur pour racheter le monde. Il n’y aurait aucune efficacité dans ces offrandes lorsque le grand événement vers lequel ils se sont dirigés depuis des siècles serait consommé.

« Puisque toute l’économie rituelle était symbolique du Christ, elle n’avait aucune valeur en dehors de Lui. Lorsque les Juifs ont scellé leur rejet du Christ en le livrant à la mort, ils ont rejeté tout ce qui donnait une signification au temple et à ses services. Son caractère sacré avait disparu. Il était voué à la destruction. A partir de ce jour, les offrandes sacrificielles et le service qui s’y rapportait n’avaient plus de sens. Comme l’offrande de Caïn, ils n’exprimaient pas la foi dans le Sauveur. En mettant le Christ à mort, les Juifs ont pratiquement détruit leur temple. Lorsque Christ a été crucifié, le voile intérieur du temple était déchiré en deux de haut en bas, signifiant que le grand sacrifice final avait été fait et que le système des offrandes sacrificielles était à jamais terminé.

« ‘Dans trois jours, je le relèverai.’ À la mort du Sauveur, les puissances des ténèbres semblaient prévaloir et ils exultaient de leur victoire. Mais du sépulcre déchiré de Joseph, Jésus sortit vainqueur. « Ayant gâté les principautés et les pouvoirs, il les montra ouvertement, triomphant d’eux. Colossiens 2:15 . En vertu de sa mort et de sa résurrection, il est devenu le ministre du « vrai tabernacle, que le Seigneur a dressé, et non l’homme ». Hébreux 8 :2. Les hommes élevaient le tabernacle juif ; les hommes ont construit le temple juif ; mais le sanctuaire au-dessus, dont le terrestre était un type, n’a été construit par aucun architecte humain. « Voici l’Homme dont le nom est La Branche ; . . . Il bâtira le temple du Seigneur ; et il portera la gloire, et s’assiéra et régnera sur son trône ; et il sera sacrificateur sur son trône. Zacharie 6:12 , 13 .

« Le service sacrificiel qui avait désigné Christ est décédé ; mais les yeux des hommes étaient tournés vers le vrai sacrifice pour les péchés du monde. Le sacerdoce terrestre cessa ; mais nous nous tournons vers Jésus, le ministre de la nouvelle alliance, et « vers le sang de l’aspersion, qui dit de meilleures choses que celui d’Abel ». ‘Le chemin vers le lieu le plus saint de tous n’était pas encore manifesté, tandis que le premier tabernacle était encore debout : . . . mais Christ étant venu souverain sacrificateur des bonnes choses à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de mains, . . . par son propre sang, il est entré une fois dans le lieu saint, ayant obtenu pour nous la rédemption éternelle. Hébreux 12:24 ; 9:8-12 .

« ‘C’est pourquoi il est aussi capable de sauver jusqu’au bout ceux qui viennent à Dieu par lui, puisqu’il vit toujours pour intercéder pour eux.’ Hébreux 7 : 25 . Bien que le ministère devait être retiré du temple terrestre au temple céleste; bien que le sanctuaire et notre grand souverain sacrificateur fussent invisibles à la vue humaine, les disciples n’en subiraient aucune perte. Ils ne réaliseraient aucune rupture dans leur communion, et aucune diminution de pouvoir à cause de l’absence du Sauveur. Tandis que Jésus exerce son ministère dans le sanctuaire d’en haut, il est toujours par son Esprit le ministre de l’église sur terre. Il est retiré de l’œil des sens, mais sa promesse d’adieu est accomplie, ‘Voici, je suis avec vous toujours, même jusqu’à la fin du monde.’ Matthieu 28 :20. Alors qu’il délègue son pouvoir à des ministres inférieurs, sa présence énergisante est toujours avec son église. (Ellen G. White, The Desire of Ages (Mountain View, CA: Pacific Press, 1898), 165, 166.)