Leçon 5- (Dimanche) « Et je vous donnerai du repos » Leçon de l'école du sabbat 2021
Leçon 5- (Dimanche) « Et je vous donnerai du repos » Leçon de l’école du sabbat 2021
Leçon 5 – (Samedi) « Venez à moi . . . » Leçon de l’école du sabbat 2021
« Et je vous donnerai du repos »
Lisez Matthieu 11:20-28, où Jésus dit: « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos ». Quel est le contexte de cette déclaration? Comment Jésus nous donne-t-Il ce repos?
Comme nous tous, Jésus n’a jamais parlé sans contexte. Pour Le comprendre, nous devons saisir le contexte spécifique qui entoure une déclaration particulière, surtout si nous voulons éviter tout malentendu sur Jésus.
Matthieu 11 marque un tournant dans l’évangile de Matthieu. Les déclarations dénonçant d’importantes villes galiléennes sont les plus dures entendues jusqu’à présent dans l’évangile. Jésus ne recherche pas la faveur; Il met le doigt là où ça fait mal; Il s’associe aux gens « de mauvaises vies » (Matt. 9:9-13); Sa prétention à pouvoir pardonner les péchés est scandaleuse aux yeux des chefs religieux (Matt. 9:1-8).
En effet, Jésus prononce des paroles puissamment condamnatoires à l’égard du peuple, les comparant même, de manière défavorable, à Sodome, considérée alors (tout comme aujourd’hui) comme un lieu de méchanceté implacable. « C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi » (Matt. 11:24, LSG).
Les tensions montent, et pourtant, au milieu de tout cela, Jésus change de vitesse et offre un vrai repos. Il peut le faire parce que « toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connait le Fils, si ce n’est le Père » (Matt. 11:27, LSG). La capacité de Jésus à donner le repos est basée sur Sa divinité et Son unité avec le Père. Avant de pouvoir venir nous décharger de nos fardeaux, nous devons comprendre que nous ne pouvons pas les porter seuls. En fait, la plupart d’entre nous ne viendront pas à moins d’avoir reconnu notre véritable condition. L’invitation de Jésus est basée sur les besoins.
Sa déclaration dans Matthieu 11:28 commence par un impératif dans l’original grec. « Venez » n’est pas facultatif; « venez » représente la condition préalable pour trouver le repos. « Venez » signifie que nous devons nous abandonner. À une époque où nous pouvons facilement contrôler de nombreuses choses dans nos vies via nos smartphones, venir à Jésus n’est pas une direction naturelle. En fait, pour la plupart des gens, l’abandon est la partie la plus difficile de la vie chrétienne.
Nous aimons parler, à juste titre, de tout ce que Dieu fait pour nous en Christ et de la façon dont nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes et les autres. Tout cela est vrai. Mais en fin de compte, nous devons encore faire le choix conscient de « venir » à Jésus, ce qui signifie nous abandonner à Lui. C’est là que la réalité du libre arbitre devient le centre de la vie chrétienne.
Quels sont les fardeaux que vous portez? Comment pouvez-vous apprendre à les donner à Jésus et à faire l’expérience du repos qu’Il offre, et ce à un prix si élevé pour Lui-même?
