Leçon 4 – Le déluge-LEÇON DE L'ÉCOLE DU SABBAT 2022(LUNDI)

LEÇON DIMANCHE

AL chante avem

QUI ETAIT LA FEMME DE CAÏN

DANIEL ETUDES BIBLIQUES

SA SE JEUX BIBLIQUES LA AL JWE

SIW TA RENMEN APRANN PLUS SOU LABIB
OU K SWIV NOU SOU KANAL SA???

OU KAPAB MANB KANAL LA TOU ???

SIW TA RENMEN EDE KANAL LA
PIX 800-045-929-99

L’évènement du déluge

Le verbe ‘asah, « faire », qui fait référence aux actions de Noé, est aussi un mot clé dans le récit de la création de la Genèse (Genèse 1:7, 16, 25, 26, 31; Genèse 2:2). Les œuvres d’obéissance de Noé à Dieu sont comme les œuvres de la création de Dieu. Ce que nous pouvons retenir de ce lien, c’est que le déluge ne concerne pas seulement Dieu punissant l’humanité, mais aussi Dieu nous sauvant.
Lisez Genèse 7. Pourquoi la description du déluge nous rappelle-t-elle le récit de la création? Quelles leçons pouvons-nous tirer des parallèles entre les deux évènements?
Une lecture attentive du texte concernant le déluge révèle l’utilisation de nombreux mots et expressions communs avec l’histoire de la création. Par exemple, « sept » (Genèse 7:2, 3, 4, 10; Genèse 2:1-3); « mâle et femelle » (Genèse 7:2, 3, 9, 16; Genèse 1:27); « selon leur espèce » (Genèse 7:14, LSG; Gen. 1:11, 12, 21, 24, 25); « bétail », « oiseaux », « reptiles » (voir Genèse 7:8, 14, 21, 23; Genèse 1:24, 25); et « souffle de vie » (Genèse 7:15, 22; Genèse 2:7).
L’histoire du déluge se lit donc un peu comme l’histoire de la création. Ces échos des récits de la création aident à révéler que le Dieu qui crée est le même qui détruit (Deut. 32:39). Mais ces échos véhiculent aussi un message d’espoir: le déluge est conçu pour être une nouvelle création, hors des eaux, qui mène à une nouvelle existence.
Le mouvement des eaux montre que cet évènement de la création est, en fait, en train d’inverser l’acte de la création dans Genèse 1. Contrairement à Genèse 1, qui décrit une séparation des eaux au-dessus d’avec les eaux au-dessous (Genèse 1:7), le déluge implique leur réunification alors qu’elles explosent au-delà de leurs frontières (Genèse 7:11).
Ce processus transmet un message paradoxal: Dieu doit détruire les choses d’avant, afin de permettre une nouvelle création par la suite. La création de la nouvelle terre nécessite la destruction de l’ancienne. L’évènement du déluge préfigure le salut futur du monde à la fin des temps: « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus » (Apo. 21:1, LSG; Ésaïe 65:17).
Qu’est-ce qui doit être détruit en nous pour être créé à nouveau? (Voir Romains 6:1-6.)