Leçon 12 – Mission accomplie – Leçon de l'école du sabbat 2021(MARDI)



Leçon 12 – Mission accomplie – Leçon de l’école du sabbat 2021(MARDI)

Mission accomplie

Comparée à n’importe quelle autre cité ou ville d’Israël, Ninive est une ville immense. C’est une « très grande ville, de trois jours de marche » (Jon. 3:3, LSG).

Lisez Jonas 3:1-10. Quelle est la réponse de ce lieu malsain? Quelles leçons pouvons-nous tirer de cette histoire pour nous-mêmes dans nos tentatives de témoigner aux autres?

En se promenant dans la ville, Jonas proclame le message de Dieu: « Encore quarante jours, et Ninive est détruite! » (Jon. 3:4, LSG). Le message va droit au but. Bien que les détails ne soient pas donnés, il devient clair que le message tombe dans des oreilles réceptives, et les habitants de Ninive (collectivement!) croient aux paroles d’avertissement de Jonas.

D’une manière typique du Proche-Orient, un décret est déclaré par le roi de Ninive afin de démontrer un changement de cœur. Tout le monde, y compris les animaux, doit jeuner et se revêtir de sacs (le texte ne dit pas comment les animaux se revêtissent de sacs). Le roi descend de son trône et s’assoit sur la cendre, un acte symbolique très important.

Lisez Jonas 3:6-9. Comparez à Jérémie 25:5, Ézéchiel 14:6, et Apocalypse 2:5. Quels sont les éléments du discours du roi qui montrent qu’il comprend ce qu’est la vraie repentance?

Le sermon était court, à la limite, mais rempli d’une théologie correcte concernant la vraie repentance. Pendant que Jonas prêchait, le Saint-Esprit était être à l’œuvre dans le cœur des Ninivites.

Les Ninivites n’ont pas bénéficié de toutes les histoires de la tendre conduite de Dieu que les Israélites avaient, et pourtant, ils lui ont répondu de manière positive. Ils disent en effet: « Jetons-nous sur la miséricorde de Dieu, et non sur nos propres réalisations! Comptons entièrement sur Sa bonté et Sa grâce ».

Étrangement, Jonas, qui a fait l’expérience de la grâce de Dieu pour lui-même personnellement, semble penser que la grâce de Dieu est quelque chose de si exclusif que seules certaines personnes peuvent avoir l’occasion de s’y reposer.

Pourquoi la repentance est-elle un élément si cruciale de l’expérience chrétienne? Que signifie vraiment se repentir de nos péchés, en particulier des péchés que nous commettons sans cesse?