Leçon 11 – Les cieux des cieux – Leçon de l'école du sabbat 2021(LUNDI)

Les cieux des cieux

Le livre de Deutéronome indique si clairement que la loi et l’alliance étaient centrales, non seulement à la relation d’Israël avec Dieu, mais aussi dans le but de garder la nation en tant que peuple « choisi » (Deut. 7:6, Deut. 14:2, Deut. 18:5).

Lisez Deutéronome 10:12-15, où une grande partie de cette idée de la loi et du statut choisi d’Israël est soulignée. Que veut dire, cependant, la Bible par l’expression « cieux des cieux »? Que voulait signifier Moïse par cette expression?

L’expression « cieux des cieux » n’est absolument pas clair, du moins dans ce contexte immédiat, mais Moïse parlait de la majesté, la puissance et la grandeur de Dieu. C’est-à-dire, non seulement le ciel lui-même, mais aussi « les cieux des cieux » lui appartiennent, c’est très probablement une expression idiomatique qui indique la souveraineté complète de Dieu sur toute la création.

Lisez les versets suivants, tous basés sur l’expression qui a paru pour la première fois dans Deutéronome. Que veut-on dire dans chaque cas, et comment voyons-nous l’influence de Deutéronome?

1 Rois 8:27

Neh. 9:6

Ps. 148:4

Dans Néhémie 9, le thème de Dieu en tant que Créateur qui seul devrait être adoré est particulièrement clair. Il a créé toute chose, même « les cieux des cieux et toute leur armée » (Neh. 9:6, LSG). En fait, Néhémie 9:3 (LSG) dit qu’on « lut dans le livre de la loi », très probablement, comme à l’époque de Josias, le livre de Deutéronome; ce qui explique pourquoi dans quelques versets plus tard les Lévites, pendant leur louange et leur adoration, utilisaient cette expression « cieux des cieux », qui venait directement de Deutéronome.

Dieu est le créateur non seulement de la terre, mais aussi des « cieux des cieux ». Et penser que ce même Dieu est allé à la croix! Pourquoi l’adoration est-elle une réponse si appropriée à ce que Dieu