Leçon 1- La Lutte- Leçon de l'école du sabbat 2021(LUNDI)



Leçon Dimanche ==
Men repons tout kesyon ou yo …

SIW TA RENMEN APRANN PLUS SOU LABIB
OU K SWIV NOU SOU KANAL SA???

OU KAPAB MANB KANAL LA TOU ???

SIW TA RENMEN EDE KANAL LA
PIX 800-045-929-99
La Lutte
Lorsque les croyants professaient leur foi en Christ et rejoi- gnaient l’église, ils établissaient ainsi une frontière qui les dis- tinguait du reste de la société. Malheureusement, leur conversion
devint une source de conflit parce que cela donnait implicite- ment un jugement négatif sur leur communauté et ses valeurs.
Lisez Hébreux 10:32-34 et Hébreux 13:3. Quelle était l’expérience des
auditeurs hébreux après leur conversion?
____
Il est très probable que les lecteurs de l’épitre aux Hébreux aient souf- fert verbalement et physiquement aux mains de foules incitées par des
opposants (par exemple, Actes 16:19-22, Actes 17:1-9). Ils étaient éga- lement emprisonnés, et il est possible qu’ils aient également été battus,
étant donné que les autorités avaient le pouvoir d’autoriser la peine et
l’incarcération, souvent sans suivre les normes judiciaires appropriées,
pendant qu’ils recueillaient des éléments de preuve (par exemple, Actes
16:22, 23). Lisez Hébreux 11:24-26 et 1 Pierre 4:14, 16. Comment les expériences
de Moïse et des lecteurs de la première lettre de Pierre nous aident￾elles à comprendre pourquoi les croyants chrétiens étaient persécutés?
___
« Porter l’opprobre du Christ » signifie simplement s’identifier à Christ
et endurer la honte et l’abus que cette association implique. L’animosité
publique à l’égard des chrétiens est le résultat de leurs engagements religieux
distinctifs. Les gens peuvent être offensés par des pratiques religieuses qu’ils
ne comprennent pas ou par des attitudes et modes de vie pouvant rendre les
autres coupables ou honteux. Au milieu du premier siècle après JC, Tacite
considérait les chrétiens comme coupables de ‘‘haine contre l’humanité’’ ».
(Alfred J. Church and William J. Brodribb, trans., The Complete Works of
Tacitus, New York: The Modern Library, 1942, Annals 15.44.1). Quelle que
soit la raison exacte de cette accusation, certainement fausse, de nombreux
chrétiens du premier siècle, comme ceux à qui Paul avait écrit cette lettre,
souffraient à cause de leur foi.
Chrétien ou non, tout le monde souffre. Que signifie, cependant, le
fait de souffrir pour l’amour de Christ? Combien de souffrances sont
dues au fait que nous aimons Christ, et combien sont causées par nos
propres choix?
Lorsque les croyants professaient leur foi en Christ et rejoi- gnaient l’église, ils établissaient ainsi une frontière qui les dis- tinguait du reste de la société. Malheureusement, leur conversion
devint une source de conflit parce que cela donnait implicite- ment un jugement négatif sur leur communauté et ses valeurs.
Lisez Hébreux 10:32-34 et Hébreux 13:3. Quelle était l’expérience des
auditeurs hébreux après leur conversion?
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Il est très probable que les lecteurs de l’épitre aux Hébreux aient souf- fert verbalement et physiquement aux mains de foules incitées par des
opposants (par exemple, Actes 16:19-22, Actes 17:1-9). Ils étaient éga- lement emprisonnés, et il est possible qu’ils aient également été battus,
étant donné que les autorités avaient le pouvoir d’autoriser la peine et
l’incarcération, souvent sans suivre les normes judiciaires appropriées,
pendant qu’ils recueillaient des éléments de preuve (par exemple, Actes
16:22, 23).
Lisez Hébreux 11:24-26 et 1 Pierre 4:14, 16. Comment les expériences
de Moïse et des lecteurs de la première lettre de Pierre nous aident￾elles à comprendre pourquoi les croyants chrétiens étaient persécutés?
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« Porter l’opprobre du Christ » signifie simplement s’identifier à Christ
et endurer la honte et l’abus que cette association implique. L’animosité
publique à l’égard des chrétiens est le résultat de leurs engagements religieux
distinctifs. Les gens peuvent être offensés par des pratiques religieuses qu’ils
ne comprennent pas ou par des attitudes et modes de vie pouvant rendre les
autres coupables ou honteux. Au milieu du premier siècle après JC, Tacite
considérait les chrétiens comme coupables de ‘‘haine contre l’humanité’’ ».
(Alfred J. Church and William J. Brodribb, trans., The Complete Works of
Tacitus, New York: The Modern Library, 1Quelle que
soit la raison exacte de cette accusation, certainement fausse, de nombreux
chrétiens du premier siècle, comme ceux à qui Paul avait écrit cette lettre,
souffraient à cause de leur foi.
Chrétien ou non, tout le monde souffre. Que signifie, cependant, le
fait de souffrir pour l’amour de Christ? Combien de souffrances sont
dues au fait que nous aimons Christ, et combien sont causées par nos
propres choix?